LA DIVINA COMEDIA

1. Cuál es el significado del juicio final y su relación estricta con el tercer canto de la divina comedia.

La obra de la capilla Sixtina "el juicio final" se puede relacionar con el tercer canto de la divina comedia desde el punto de vista en que la imagen es la representación pictórica de muchas de los acontecimientos y sucesos que ocurren en el infierno, desde el momento en que Dante pasa a través de la puerta de este, el temor y la pena se apodera de el, ya que empieza a conocer y distinguir las miles de almas que se atormentan y lamentan,  aquellas que no hicieron algo bueno o malo, los exiliados que no tomaron parte en la rebelión de los ángeles y aunque no  están en el infierno ni fuera de este, residen en las orillas del Aqueronte, sufriendo las condenas que allí son impuestas. 

Por lo tanto el tercer canto y el juicio final tienen varios puntos en común, ya que durante la lectura podemos identificar una descripción detallada del infierno, nos hablan de un cielo sin estrellas  donde se escuchan suspiros, quejas, llantos y profundos gemidos, representación que se puede observar en la obra de Miguel Ángel " el juicio final" ya que nos muestra un Dios poderoso, capaz de morir en la cruz por la salvación de la especie humana, pero el pecado continua trascendiendo, el hombre es incapaz de vivir en ausencia de este, por ello nos enseña como miles de almas se sumergen en un lugar oscuro, sin piedad, en donde sus actos son juzgados sin compasión, sin misericordia y justicia, dado que por sus actuaciones se hicieron desagradables ante los ojos de Dios.

2. Las representaciones visuales del III canto, aluden a los siguientes aspectos, identificalas y comentalas según los dos puntos de vista ( el juicio final y el III canto de Dante):

A. Eterno sufrimiento

Las almas que se hallan en el infierno, se encuentran en constante pesadumbre, ya que sus actos son juzgados sin piedad, sobre ellos reside las peores acciones, hasta el punto de desear cualquier otra suerte, por ello sus suspiros, llantos, quejas y profundos gemidos,  lo que se ve reflejado en la representación pictórica de Miguel Ángel se observa como las almas cargan con el impertinente peso de la cruz de sus pecados, sus rostros reflejan angustia y dolor, buscando alcanzar la gloria de Dios, pero este acontecimiento es irreversible, una vez que se cruza la puerta del infierno es imposible salir de allí, situación que se advierte al ingreso de este, ya que se menciona una inscripción que dice " Oh vosotros abandonad toda esperanza".      

B. Saber sumo
En la parte central de la composición se encuentra la representación de cristo, quien se encuentra con el brazo derecho levantado lo cual se puede asumir como un gesto condenatorio, mientras el brazo izquierdo doblado sobre el cuerpo, rechazando toda perdida de perdón. La virgen María se encuentra a un lado izquierdo de cristo, la cual refleja un sentimiento de pena y melancolía. Ambos son sinónimos de sabiduría y saber, ya que a pesar de ser seres sensibles se deben mostrar inmutables ante aquellas almas pecadoras y desagradables. La relación de saber sumo con el canto tercero de la divina comedia se establece con el poeta Virgilio ya que es enviado desde la divinidad, para que guié ha Dante durante su trayecto.   

C. Suspiros, llanto y ayes
Al lado izquierdo encontramos los condenados que están siendo arrojados por ángeles y algunas personas a las tinieblas, parecen estar desesperados, no esperan morir y su ceguedad  es tanta, que se muestran envidiosos de cualquier otra suerte. Por ello sus llanos, lamentos y suspiros son incesables, ya que conocen lo que les espera en este terrible lugar, se encuentra sumergidos en un ambiente de relativo pánico, en donde no saben como reaccionar ante tal situación.   

D. Torbellino
El remolino caótico acentúa la angustia y la fatalidad de la escena, las figuras se sumergen en un torbellino, todas en primer plano, sin perspectivas y paisajes, retorcidas y desequilibradas, lo que genera mayor admiración por la obra de Miguel Ángel, ya que a pesar de que en la época en la que se realizo  la Capilla   Sixtina era bastante costumbrista y religiosa nos muestra un mundo sin tapujos en el que existe el pecado desmedido, el cual puede ser castigado con fuertes acciones. 

E. Ángeles
Se encuentran en la parte superior izquierda del gran conjunto pictórico, en donde se presentan un grupo de ángeles sin alas, tratando de levantar la cruz del calvario, mientras que otro grupo de ellos porta la corona de espinas, se puede resaltar que Miguel Ángel lo dispuso de tal forma que quedara en posición paralela a la del brazo de cristo para resaltar el carácter condenatorio de este. 

F. Reos a Dios
Entre los reos a Dios encontramos a un grupo de ángeles que  no fueron rebeldes ni fieles a Dios, sino que solo vivieron para si , por ello el cielo los lanzo de su seno, pero el profundo infierno no quiere recibirlos por la gloria que con ellos podrían reportar. También se encuentran un conjunto de almas que vagan por las orillas del rió Aqueronte sufriendo las inclemencias que se viven allí, ya que por sus acciones se hicieron desagradables ante los ojos de Dios, estos se encuentran en la parte inferior de la representación pictórica de Miguel Ángel "el juicio final".

G. Desnudos
Las almas desnudas se encuentran en la parte inferior del conjunto pictórico, son aquellas que vagan despojadas de sus vestimentas, incomodadas por las picaduras de las moscas y avispas, por sus rostro trasciende sangre que se mezcla con con las lagrimas alcanzando sus pies, los cuales son recorridos por asquerosos gusanos.

H. Orilla de un gran río
Se halla en el centro inferior izquierdo en donde encontramos almas desesperadas por cruzar al otro lado, se puede decir que es uno de los lugares más temidos del infierno ya que encontramos a demonios que torturan y juzgan las almas. 

I. Viejo Cano
Se encuentra en la parte inferior, es el barquero que se encarga de cruzar las almas, anciano cubierto de canas, con círculos de llamas alrededor de sus ojos, conocido como Carón. Miguel Ángel retomo esta escena del pasaje de la divina comedia para su inspiración, quien lo representa en la parte inferior derecha con una gran barca, con un rostro semejante a un gato, con una palidez gris y verdosa, quien golpea a los condenados con su remo.

J. Aqueronte
Es un río el cual se encuentra en la parte inferior derecha, el cual todas las almas desean cruzar, pero en la orilla se encuentra con el demonio Carón  quien  tortura y golpea una por una y así como otoño van cayendo las hojas unas tras otra.
En la representación artística de Miguel Ángel las podemos observar como seres en constante sufrimiento, que padecen un eterno dolor. Es una de las escenas más conmovedoras del juicio final ya que nos muestra como aquellas almas deben pagar por sus pecados, en donde no existe la compasión ni piedad.